PATERNIDAD ÉTICA

PATERNIDAD ÉTICA

TOMADO DEL LIBRO

"RECUPERE A SU FAMILIA DE LA ADICCION" DE CRAIG NAKKEN.

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Durante la niñez temprana, florece la relación social entre padres e hijos. Es crucial la forma en que el padre atiende las necesidades físicas del niño. En esta edad el niño es como una esponja lista para absorber conocimientos y valores. Entre más ética y amorosas sea la paternidad, mayor es la disposición del niño para abrazar y disfrutar las tareas de aprendizaje y la adquisición de habilidades, las cuales le ayudarán a aprender aún más.

La paternidad ética combina sentido, pensamiento y acción disciplinada; está basada en principios, no poder ni placer. Esta clase de paternidad está informada y dirigido por un propósito: alentar a los niños a crecer y desarrollarse al máximo de su capacidad. Para lograrlo, el padre debe cambiar y sacrificarse tanto o más que el niño.

Ante los retos de la paternidad ética los niños sienten temor, pero también reciben aliento. Los niños ven a los padres luchar con los mismos problemas que ellos enfrentan, sólo que otro nivel. Al observar que los padres trabajan para controlar sus impulsos y conectarse con los principios espirituales, los niños sienten la estabilidad de los valores de sus padres. Los niños están más dispuestos a seguir a un padre que es conducido por principios, que a uno que es guiado por impulsos.

A lo largo del desempeño de mi trabajo, he tenido el privilegio de estar presente en muchas conversaciones entre padres e hijos. Una que recuerdo en particular, se desarrolló entre mi paciente y su padre, por el cual sentía un gran respeto. Como sabía que su abuelo había sido un alcohólico violento, mi paciente se preguntaba cómo su padre había podido convertirse en un padre tan competente y bueno. El padre dijo:

"Yo aprendí pronto, antes de que tú nacieras, que casi cualquiera puede engendrar un niño. Eso hizo mi padre. Pero se requiere trabajo -trabajo muy laborioso- para procrear un hijo. Esto no lo pudo hacer mi padre. Procrear es un honor que se debe ganar. Cuando tu madre te puso en mis manos por primera vez, supe que deseaba ese honor más que cualquier otra cosa. Nada me iba a impedir ser tu padre, ni siquiera yo mismo."

EL PRINCIPIO DEL DESAFÍO.

EL PRINCIPIO DEL DESAFÍO.

TOMADO DEL LIBRO "ÁGILMENTE" DE ESTANISLAO BACHRACH, ED. GRIJALBO

Leonardo da Vinci fue el primero en escribir sobre la importancia de introducir variaciones en el azar para poder crear patrones diferentes de pensamiento de aquellos establecidos por nuestra educación y nuestra experiencia. Da Vinci encontraba ideas maravillosas inspirándose en objetos sin conexión o al azar. Su desafío era mezclarlos conceptualmente con sus problemáticas. Podía llegar a mirar las manchas en una pared  o las cenizas que quedaban tras apagar un fuego, la forma de las nubes o los dibujos en el barro reseco. Uno de los aspectos más interesantes en relación con estas técnicas es que cuando nos concentramos en dos objetos, conceptos o ideas diferentes por completo o al parecer no conectados, no importa cuán distanciados estén, el cerebro establecerá una conexión. Las metáforas son una explicación de este fenómeno. Si decimos: "Ojos que no ven, corazón que no siente", de inmediato todo el mundo entiende de qué se trata. Sin embargo, no existe una relación directa entre los ojos ciegos y el corazón. No hay una forma de conexión lógica en esta frase, pero la entendemos. Lo que hace nuestra mente es tomar dos conceptos diferentes, no relacionados y mezclarlos conceptualmente: Si nos vemos o no Conocemos a la persona, no podemos sentir algo por ella.

TÉCNICA DE LEONARDO DA VINCI.
Leonardo decía que hasta que algo no era percibido por lo menos desde tres o cuatro perspectivas distintas, uno no podía comprenderlo realmente.

Un conocimiento completo y real solo proviene de sintetizar todas esas perspectivas en una.

Por ejemplo, cuando el diseño la primera bicicleta, pensó su desafío desde el lado del transporte (cuál sería el mejor diseño como inventor), desde los inversores (quienes podrían financiar los prototipos y la producción de esas bicicletas), desde el del consumidor final (quien usaría esas bicicletas) y desde las ciudades (donde se usarían esas bicicletas). Luego sintetizó todas esas perspectivas en el diseño final de la bicicleta.

Existen ya estudios de psicólogos educacionales que demuestran que la multiplicidad de perspectivas genera un desarrollo de la creatividad y también de la conciencia de cómo son realmente las cosas.

Partiendo de la mezcla de conceptos, podemos realizar la técnica de la mezcla de problemas. Trabajar en un desafío y, de manera superpuesta, en otro. A veces un problema contagia e infecta al otro, y esto te permite asociar y relacionar ideas de uno con el otro. 

En general, estamos acostumbrados a resolver algo y después pasar a la siguiente cuestión. Un buen consejo es ver qué sucede si nos ocupamos de dos problemas al mismo tiempo.

UNA ORACIÓN DIFERENTE.

UNA ORACIÓN DIFERENTE.

TOMADO DEL LIBRO "EL BUSCADOR" DE LEO FOX

"HOY QUISE HABLAR CON DIOS, Y SURGIÓ DEL FONDO DE MI CORAZÓN UNA ORACIÓN DIFERENTE: PADRE NUESTRO QUE ESTÁS EN TODO LO QUE VEO, EN TODO LO QUE SIENTO, EN LA SONRISA DEL NIÑO Y EN EL LLANTO DE LA MADRE QUE DESPIDE A SU HIJO EN EL ANDÉN.  NO ME DES EL PAN DE CADA DÍA, DAME TRABAJO Y FUERZA PARA LEVANTAR LA YUNTA, PARA TOMAR COMPRE EL ASADO, O PARA MANEJAR CON PRUDENCIA ALGÚN CAMIÓN Y ASÍ GANARME EL PAN DE CADA DÍA.

¿CÓMO PEDIR QUE ME PERDONES MIS OFENSAS SI YO NO TENGO CARIDAD PARA PERDONAR A LOS QUE ME OFENDEN?

ALÉJAME DE LA TENTACIÓN, YA QUE SIEMPRE TENGO -COMO UN MAL HIJO-DESEOS DE HACER LO CONTRARIO.

LÍBRAME DE TODO MAL, SOBRE TODO DEL QUE ME HAGO YO MISMO AL DROGARME, FUMAR Y TOMAR, PUES YO SOY MI PEOR ENEMIGO CUANDO ME DECIDO; NO ME DEJES SIN EL SUEÑO DE CADA NOCHE… AMÉN."

DESCUBRE EL SIGNIFICADO DE TU VIDA Y VALÓRALO.

DESCUBRE EL SIGNIFICADO DE TU VIDA Y VALÓRALO.

Tomado del libro " EL CLUB DE LA DESESPERANZA" de Melody Beattie

Descubre el significado de tu vida y valóralo. Repasa tu Lista Maestra de Pérdidas.¿Qué aprendiste de cada una de ellas? ¿Qué significó cada una de ellas para ti?¿Crees que aquello por lo que estás pasando en este momento tiene un propósito y un valor? ¿Podrías al menos abrirte para descubrir cuál es su propósito?¿Te resistes a las experiencias diarias de tu vida diciéndote que lo que te ocurre es un error, que es una equivocación? En los libros de Víktor Frankl y en la terapia que él inventó -la logoterapia- él habla sobre la importancia categórica de descubrir el significado de nuestras pérdidas, nuestros sufrimientos y nuestras vidas. Podemos soportar dolores y desesperanzas tremendos si creemos que aquello por lo que pasamos tiene significado. Por el contrario, si creemos que sufrimos sin alguna razón o sin un buen propósito, incluso las pérdidas pequeñas podrían sernos insoportables.

Pídele a Dios (o al Poder Superior en el que creas) que te muestre el significado de tus pérdidas. Pídele a éstas que te señalen su significado. Lucha contra esa parte de tu recuperación hasta que descubras el significado de tu dolor. No importa lo que signifique para otra persona: lo que importa es el significado que tú le encuentres.

Una mujer sufrió un accidente de bicicleta que le provocó cortadas en los labios y en partes de la cara. Éso la sumió en una profunda depresión. Era una mujer bonita; aún lo es. Varias cirugías de reconstrucción le repararon los daños, pero durante mucho tiempo ella se sintió mal porque cuando trataba de usar su boca para sonreír, Sus labios no formaban una sonrisa. En vez de eso, su boca temblaba en forma extraña. Los daños a los nervios fueron graves. "Ésa fue la peor pérdida que sufrí en mi vida", me dijo. "Sentí como si Dios me estuviese señalando, castigando. Sentí como si Dios me hubiese dejado en la estacada. Poco a poco empecé a comprender. No sonreímos con nuestras bocas. Sonreímos desde lo más recóndito de nosotros; una sonrisa refleja el sentimiento que tenemos en nuestro corazón por la persona que acogemos. Una sonrisa proviene de nuestros ojos, de nuestro corazón, de nuestra alma. Empecé a practicar la expresión de una sonrisa con todo mi ser, no solo con mis labios. Cuando empecé a aprender eso, poco a poco salí de mi depresión. Encontré el significado de mi pérdida. En la actualidad, cuando te encuentras con esa mujer no logras darte cuenta de que sus labios no forman realmente una sonrisa. Incluso jurarías que sonríe usando su boca, pero en realidad su sonrisa proviene de su corazón. Permite que tus pérdidas tengan un significado para ti.

NO ERES UNA MUJER NO CASADA… ERES SOLTERA.

NO ERES UNA MUJER NO CASADA… ERES SOLTERA.

Tomado del libro "SOLTERA POR ELECCIÓN" DE CYNTHIA S. SMITH. ED. DIANA.

"Ser soltera ya no es singular. Es todo un nuevo marco de referencia. Es todo un nuevo marco de pensamiento. Si estar casado ya no es la norma, entonces es lógico que no estar casado ya no es anormal. Así es que sácate de la cabeza que eres en forma alguna distinta o necesitas estar a la defensiva ante el hecho de ser soltera. Déjale eso a tu madre.

El que tenga un vestido de "madre de la novia" colgado en el clóset no es razón para que tengas que disculparte por ser lo que eres y has elegido ser… soltera.

Esto no requiere hacer una proclamación pública y comprar una etiqueta para tu auto que diga "Ser soltera es especial". Ser soltera no es una causa, una ocupación una condición permanente. Es la forma en que eliges vivir ahora. Quizá encuentres a alguien con quien deseas casarte en algún momento, ¿quién puede saberlo? Pero buscar un esposo no debe de ser tu meta obsesiva, y no debes desperdiciar tu vida en un estado de inactividad.

En otras palabras, no estás buscando, estás viviendo. No eres una mujer que está esperando casarse, eres una persona que es soltera.

Libérate de la compulsión de leer esos libros que te dicen como atrapar un marido y te denigran hasta el punto de sentirte marginada.¿Por qué convertirte en una de esas almas desesperadas que buscan al elusivo Sr. Adecuado?

Un artículo en la sección de modas del New York Times del 27 de septiembre de 2007 describe una nueva industria creciente llamada "Asesores de noviazgo". El único objetivo del asesor es enseñarte cómo tener citas y comportarte para ser más atractiva o, al menos, aceptable para el sexo opuesto.

De acuerdo con este artículo, la mayoría de los clientes está constituida por mujeres en sus veinte y treinta que dedican quince horas a la semana en su búsqueda, a un costo de 125 dólares por hora; se sabe que algunas han gastado miles. Si crees que este es uno de esos negocios transitorios iniciado por asuntos oportunistas, quizá te sorprenda saber que se han tomado tan seriamente como para haber formado su propia asociación comercial, la Federación Internacional de Asesores.¿Requisitos para pertenecer? ¿Quién sabe? Puesto que no te consiguen citas ni ofrecen garantías de ningún tipo, el cliente asume la responsabilidad.

La única cuestión aquí es ¿qué pasa si tienes éxito y como resultado de tu entrenamiento el tipo sucumbe ante tus encantos artificialmente inducidos y se casa contigo? Has gastado una fortuna en aprender a ser alguien distinto, ¿Qué pasa ahora? Cuando te relajes y recuperes tu "yo" de nuevo, ¿se dará cuenta que se ha casado con una extraña y querrá salir corriendo o te convertirás en una esposa perfecta?

No dejes que la desesperación te conduzca a extremos inconcebibles. No dejes que te afecten los comentarios de idiotas que no piensan. Ignorara todas aquellas personas insensibles que te preguntan si ya te casaste. El problema real es suyo, no tuyo.
Disfruta tus logros, tu carrera, tu independencia, y no dejes que nadie te empuje hacia esa vida de "mientras", que es un retorno a esos días en los que se suponía que una mujer trabajaba (en trabajos de secretaria, mecanógrafa y otros no ejecutivos) mientras se casaba. Vive tu vida feliz y serenamente como una persona soltera, y si llegas a conocer a un hombre que puede enriquecer tu vida y con el que deseas casarte, estupendo. Si deseas continuar para siempre como eres, también estupendo."

EL BILLETE DE 20 DOLARES

"Cassan Said Amer cuenta la historia de un conferenciante que comenzó un seminario tomando un billete de veinte dólares y preguntando:

- ¿Quién desea un billete de veinte dólares?

Varias manos se levantaron, pero el conferenciante dijo:

-Antes de entregarlo, es necesario algo.
Lo arrugó con toda furia e insistió:

-¿Quién quiere aún este billete?

Las manos siguieron levantadas.
- ¿Y si hago esto?

Lo tiró contra la pared, lo dejó caer al suelo, lo arrugó, y lo pisoteó y una vez más mostró el billete, ahora inmundo y arrugado. Repitió la pregunta y las manos siguieron levantadas.

- Ustedes no pueden olvidar jamás esta escena -comentó el conferenciante-. No importa lo que yo haga con este dinero, sigue siendo un billete de veinte dólares. Muchas veces en nuestra vida somos machacados, pisoteados, maltratados, ofendidos; ahora bien, valemos, aún así, lo mismo."

EL BEBÉ Y EL PROCESO ADICTIVO: NACER CON UNA CUCHARA OXIDADA EN LA BOCA.

EL BEBÉ Y EL PROCESO ADICTIVO: NACER CON UNA CUCHARA OXIDADA EN LA BOCA.
TOMADO DEL LIBRO

"RECUPERE A SU FAMILIA DE LA ADICCION" DE CRAIG NAKKEN.

Cuando se es todavía bebe (desde el nacimiento hasta el primer año) es cuando se están poniendo los cimientos básicos de la personalidad. Nacemos en un mundo social en que nuestra capacidad para establecer relaciones consentido será crucial. En The Life Cycle Completed, Erikson escribe: "Al nacer, el niño abandona el intercambio químico del vientre para entrar al sistema de intercambio social de nuestra sociedad". La meta de la infancia es desarrollar la fe en las relaciones y en la humanidad.

Nuestros padres conforman nuestro principal sistema de intercambio social. Inconscientemente, cuando somos niños, mezclamos su ser con nuestro ser. En cierto sentido, nuestros padres se implantan en nosotros y echan raíces, lo queramos o no. Sus creencias, su estilo de vida y sus patrones de interacción constituyen la vara invisible con la que eventualmente nos juzgaremos a nosotros mismos y a los demás. La principal función de los padres es amar, proteger y cuidar al infante para que pueda llegar a sentirse seguro. Cuando los padres crean un ambiente libre de temor, permiten al infante, que todavía no habla, experimentar sentimientos de confianza y seguridad.

La mayoría de los padres gustosamente dan de sí mismos para ayudar al infante a desarrollarse. Entre más amor pueda expresar un padre a su hijo, el infante sentirá más confianza. Se desarrolla el sentido de relación. "Los padres no sólo tienen ciertas formas de guiar mediante prohibiciones y permisos: también deben ser capaces de representar ante el niño una profunda, una esencial convicción de que lo que están haciendo tiene sentido", escribe Erikson.

Cuando no se satisfacen las necesidades de relación de los infantes, éstos pueden resistirse a salir al mundo cuando sean mayores. Los infantes nacidos en ambientes de completa adicción familiar, nacen en el seno de familias que se oponen a relaciones nutricias. Estos infantes se convierten en los niños más dañados en nuestra sociedad. Si un niño no conoce más que la conducta adictiva desde el primer día de su vida, ¿cómo encontrará la esperanza cuando sea adolescente?

Cuando estos infantes lloran, nadie va a atenderlos porque los adultos están ebrios tumbados en el sofá. Si un padre adicto llega responder, lo más probable es que le grite al infante o le diga que se calle, para después volver a dormir. Si a la mañana siguiente el padre ya está sobrio y se siente culpable por haber descuidado al infante, es posible que lo arrulle durante horas enteras. Esta conducta de altibajos hace prácticamente imposible que el infante se forme un sentido de orden e influencia. Con frecuencia, se le grita los infantes porque sus necesidades básicas son consideradas como una "carga" por el adulto.

Estos infantes se convierten en adultos con problemas para confiar en la humanidad, porque para ellos no existió una verdadera humanidad en quien confiar. 

Los infantes desarrollan confianza cuando experimentan interacciones coherentes y predecibles, no cuando viven en la incoherencia que acompaña al proceso adictivo.

EL ALMA DEL ESPEJO

TOMADO DEL LIBRO "EL ALMA, LA BELLEZA DE LO INTANGIBLE" DE HELENA GALIANA

"CUANTO MÁS LIMPIO ESTE EL ESPEJO, MAS RESPLANDECERÁEL ALMA DIVINA." ELENA BLAVATSKY

La cultura japonesa otorga al espejo un valor simbólico importante. El espejo es símbolo de la transparencia. Los espejos siempre han fascinado, su sencillez y su magia misteriosa que refleja y no emite rompe todo paradigma del funcionamiento del resto de la existencia.

"El espejo no contiene nada encimismo, pero sincera egoísta, refleja todas las cosas mostrando sus verdaderas cualidades. La virtud del espejo recibe en su reacción ante las cualidades de las cosas y representa si la fuente de toda honestidad." Kitabake Chikafussa

Las cualidades del espejo deben ser un ejemplo de la actitud del ser humano. Para que el alma se vuelva como un espejo, símbolo de la sabiduría, del conocimiento perfecto y de la transparencia, el estado mental debe permitir captar la realidad sin que la razón o las emociones perturben o contaminen la percepción que se tiene de ella.
Para conseguir las cualidades del espejo se deben acallar las agitaciones mentales y la utilización del continuo análisis, entonces el alma se vuelve como un espejo, reflejando todo lo que observa y absorbiendo todas las experiencias que emanan de las imágenes.

"El sabio usa de su espíritu (alma) como de un espejo. No niega las cosas que se le presentan, pero no va por delante de ellas. Las responde sin retenerlas. Es lo que le permite acogerlo todo sin ser nunca alcanzado por nada.

Si se presenta una flor, refleja una flor. Si se presenta un pájaro, refleja un pájaro. El espejo muestra bello lo que es bello, feo lo que es feo. Ninguna huella lo empaña. El hombre perfecto se sirve de su alma como de un espejo; no echa ni acoge a nadie; responde a los demás sin esconder nada; triunfa sobre los seres sin ser herido." Chuang Tse

En el sufismo el espejo igualmente representa ideas trascendentales el iniciáticas.

El "Espejo" representan la concepción sufí el segundo elemento capital que entra en juego en la concepción de la creación. El espejo es la representación de la simbología que manifiesta que todas las criaturas reflejan las Cualidades de lo Absoluto, constituyendo todas juntas una Unidad.

El místico aspira a convertirse en un espejo reflejante, reflejando el Divino al Divino.

"El no-ser es un espejo, el mundo una imagen, y el hombre es el ojo de la imagen en la que la persona está oculta.

Tú eres el ojo de la imagen, y Él la luz del ojo. ¿Quién ha visto nunca el ojo por el cual todas las cosas son vistas? El mundo se ha vuelto un hombre y el hombre un mundo.

No hay explicación más clara que esta. Cuando se mira atentamente la raíz de la materia, Él es a la vez lo que es visto, el ojo que ve y la cosa vista. La santa tradición declara esto y lo ha demostrado, "sin ojo ni oreja". MAMAD SHABISTARI, LA ROSALEDA DEL MISTERIO.